皇祐五年冬十二月，尚书职方郎中刘公始致仕，既素爱吴中山水之佳，遂筑室以居，而置其家事一不问，独月与吴中大夫之贤者纵游酣饮，往来虎丘、洞庭之间。从其游者，亦皆乐之而不知倦。如是者十年，年八十一乃卒。吴士大夫更相吊，以谓世之以老归者虽多，而类不能知自放之乐；使知之，又颇以衰病而不可彊。则如公者，乃无几人，是可贤也。余家吴中，与公家有旧。当公之归，余方位于朝，不得从其游。今公将葬，诸孤来乞铭，故余乐为之论次而不辞。公讳某，字禹昌，袁州临江人也。少孤，知自立学问。举进士，天禧三年及第，为福州怀安尉，杭州仁和主簿。徐奭、胡则等数人荐其材，擢为大理寺丞、知越州萧山县，迁殿中丞、知苏州长洲县，太常博士，尚书屯田员外郎、黄、汴河催促纲运，赐五品服，都官员外郎、通判杭州，职方员外郎、知兴元军，屯田郎中、知温州，都官职方郎中、知广德军。凡九居官，皆以治行闻。公知于吏事，盖天资也。凡遇事，无险易烦简，必穷其根柢，尽其是非，然后傅以法令。关键牢密，吏不能窥而为奸，故所居无不治。其守官，虽权贵有气力不能夺。长洲多过客，或求发民以挽船，一人不与，郡至为移书，亦不听。杭州守多达官，自任，不循以度，公一皆执正。守初不能平，后事有失而被按举，乃始愧谢。所至必为民兴利除恶。萧山，凿郑河数十里，以便转输。兴元，治山道以省栈阁，葺三堰以灌汉中田。皆息民大费，而著以为后世利。温州俗事妖神，坏化乱法，公捕诛其首恶，而馀一不问，民更得自新。故公所居能怀其民，而其去也必见思。古所谓循吏者，不过此矣。其为人乐易简直，无内外之异，不汲汲于进取。使黄、汴河，故事岁得奏计召见，前此者多自陈其劳以受赏，公未尝一言及私。元昊反时，诏近臣举可以任边事者，翰林学士苏绅以公应诏，公遽自请不就。人或劝之，公曰：「士当自用以所能，则官无旷矣。兵，非吾事也，岂可茍利一身，而使公家有废哉」？盖公之自任者如此。然用是难进，而所施止于一州，岂不惜哉！夫人高阳县君纪氏，贤明而材。公之归老，能优游而不以家为忧者，夫人是助。先公一年卒。二子：敦，前秀州军事推官；孜，前处州丽水县令。四女：长适尚书屯田郎中徐执中；次适卫尉寺丞陈维孙；次适雄州军事推官王谌，早卒；次尚幼。余闻刘氏世著姓，而临江诸刘历五代独不显。自皇考尚书工部员外郎讳某始仕于朝，主三司磨勘，善其官，而世以其官名之。公又与其弟尚书主客郎中立之继有能名。主客之子敞、攽，又皆高材。敞，今翰林侍读学士，重于朝廷。凡三世为天下闻人，盛矣！然则刘氏未尝不显于世，独不遭其时耳，岂谓无其人哉！公之葬，实以嘉祐六年某月某甲子，在某州某县某乡之原，夫人祔焉。铭曰：

虎丘苍苍，洞庭峨峨。昔公来游，宾从啸歌。洞庭寥寥，虎丘翳翳。今公来葬，行路悲涕。松柏在山，有苑其城。千秋安此，亦维平生。

敕具官苏绅等：国家振复贤科，咨求邦彦，非以角空文于无用，盖将伫远犹之斯告，膺是选者，不其难哉！以尔等抗志经坟，沉精道素。或昌辰委质，已列于朝緌；或别都论秀，荐偕于计物。并能贯穿前载，发挥大猷，溢奏牍以献文，蔼荐章而署行。远临便坐，躬览著篇，虽异等之未跻，亦洽闻而可录。兹焉第赏，诚协育才。噫，结华绶以陟郎曹，禠野巾而登秘省。赞条外阃，字俗迩封。并示宠章，勉永来誉。可。

窃见近者召试制策并武举人于崇政殿，皇帝陛下亲跸，留神永昼，严门异席，程其才略，诚见圣心覈真伪，进英豪之审也。然臣以谓有司祗事，失于奏请，茍从便易，乖戾旧章，措置之间，甚不称陛下求贤之意。伏睹贤良方正苏绅等就试之日并与武举人杂坐庑下，洎摛辞写卷，皆俯伏毡上。自晨至晡，讫无饮食，饥虚劳瘁，形于叹嗟。虽仅能成文，可谓薄其礼矣。又况武举人等才术肤浅，流品混淆，挽弩试射，与兵卒无异。使天子制策之士，并日较能，此又国体之深讥者也，臣窃为朝廷惜之。臣不敢上引汉、唐以烦省览，仰惟先帝故事布在耳目，缙绅列位孰不知之？谨按真宗皇帝凡五策贤良，皆躬御便坐。其举人就试并于殿廊张幕为次，垂帘设几，大官赐膳，酒醪茶菽，无不毕供。圣人之心，以为张不次之科，待非常之士，所咨者天人之际，所质者古今之宜。言若可行，高者足以和阴阳，跻仁寿；下者足以明利害，观学术。是则所责于人者若是之重矣，所设之礼又可以轻乎？势自当然，非茍而已。臣恐有司自今以往待士之礼因循亡弃，则国家设此举必无异人。何者？夫士有高才，必有高节；节高礼薄，将耻而不就，其就者，皆轻躁徼倖，先身后义之徒，适足启偷竞之风，玷详延之诏。若执事者以为人不逮古，文不中程，虚屈至尊，行不急之务，则因而罢之可也。或惜其历代盛王之所重，当世奇才之不乏，则先朝旧礼，庸可废乎？伏愿申诏近臣，检详旧史，作为定式，付于攸司。今后每试此科，即备陈条件，凡厥供拟，关报所由。仍乞或有武举杂科，不令同日就试。庶拟人于类，有协礼经，仍贯而行，嗣恢世烈。狂言圣择，或补大猷。如允所陈，乞降付中书详议。干黩旒扆，臣无任省循狂瞽，惭惧屏营之至。

景祐二年，泗上守清河张君缮防成城。既弥水患，部刺史交章言状，治在异等，帝庸嘉之，荣劳增秩。未几，又以江南漕使之节畀即受焉。騑牡焜煌，改辕而东。泗人郁陶以叹，佥谓君有大造于我邦，式克还定。钜功细役，咸有方略，粲焉可纪。虽向之建台门，增治署，集贤南阳叶君道卿前述其概；联长堤，捍怒流，尚书外郎武功苏君仪甫嗣褒其最。珉刻相望，驿声无穷，而水窦窗惟新底绩，忽而不记，则后之人无以知君精心长利，推行弥密者已。乃咨余求文，以信其传。州内旧有支渠，受水流恶，股引回注，放于外隍。穴墉为空，植木如棂。内水方淹，则导焉以恣其出；外水或暴，则筑焉以遏其入。由是无曲藭之困，无重膇之疾。元年淮汴合涨，齧堤传，乘四窦之久敝，入垫区舍。君搴菱执朴，亲督其役，培薄增庳，仅胜厥灾。及水复旧道，君曰，吾知防禦之要矣。明年，遂议改作。撤壤之朽，易瓴之苦。规以墨文，臬其高下。更镵石千枚，代木作棂，并固窦门。运甓十六万，以护沟泐。课员二十六，以总役要。月再朔而功告成，由是视洫无阻流，涉逵无停潦矣。其夏水复汎溢，几高民屋，而新堤蟠如，新窦呀如。三老序长，或持一秉菅焉，或操一篑土焉，据坚窒要，守有馀壮。水留十二日而去，民皆按堵，有备故也。《礼》：「仲春达沟渠，利堤防，以时儆人」。思召公之风，爱所憩之棠，《春秋》有所褒者，其文繁而不杀。若张君补弊图久，克勤小物，合乎《礼》之「时儆」；邦人受君之赐，不忘刊美，订乎《诗》之爱树。是美也，由君以勤民得之，异乎人之求之也。予敢不申二君之馀咏，裒僝工之纤悉，用《春秋》不杀之义乎？噫！继而共治者，嘉作窦之劳，勿替而引之可也。明年为记，乃刊石云。

臣昨日窃闻敕除太常博士马端为监察御史，中外闻之，莫不惊骇。端为性险巧，本非正人，往年常发其母阴事，母坐杖脊。端为人子，不能以礼法防其家，陷其母于过恶，又不能容隐，使母被刑，理合蒙羞负恨，终身不齿官联，岂可更为天子法官？臣不知朝廷何故如此用人？纵使天下全无好人，亦当虚此一位，不可使端居之，况刚明方正之士不少。臣求其故，盖是从初不合令苏绅举人。绅之奸邪，天下共恶，视正人端士如仇雠，惟与小人气类相合，宜其所举如此也。端之丑恶，人谁不知？而绅敢欺罔朝廷者，独谓陛下不知耳。此一事尚敢欺罔人主，其馀谗毁忠良，以是为非之说，其可信乎？其马端，伏乞追寝成命。苏绅受诏举此丑恶之人，罔上欺下，亦乞坐此黜外任，不可更令为人主侍从。取进止。

臣近见翰林学士苏绅、叶清臣等相继解职。风闻侍从之臣内有奸憸小人，颇急经营，争先进用，至有喧忿之语传闻中外者，既亏廉让之风，又损朝廷之体。臣伏思翰林之职，重于唐世，乃是天子亲信，朝夕谋议内助之臣，当时号为内相。故其进用，尤极精选，只用材识，不限资品，往往自州县官而拜者。国朝近岁于此一职，颇非其人，既见其材识愚下，不足以备访问，人主因之，薄其待遇，迹渐疏外，同于冗官，遂容小人，得以滥进。臣思其弊，盖由不合令中书依资差除。且学士之职，本要内助天子，讲论外朝阙失。今若却令中书除人致于内，则是恩出中书之人，虽在天子左右，与无同也。伏乞自今后翰林学士不必足员，用人不限资品，但择有才望正人堪充者，出自上意擢用，以杜小人争进之端，而天子左右更无奸邪之人，庶清侍臣之列。取进止。

臣伏见御史台阙官，近制令两制并中丞轮次举人，遂致所举多非其才，罕能称职。如昨来苏绅举马端，却烦朝廷别有行遣。臣谓今两制之中奸邪者未能尽去，若不更近制，则轮次所及，须令举人。近闻梁适举王砺、燕度充台官，其人以适在奸邪之目，各怀愧丑，惧其污染，风闻皆欲不就。以此言之，举官当先择举主。臣欲乞今后只令中丞举人，或特选举主。仍见官班中，虽有好人，多以资考未及，遂致所举非人者，皆为且就资例可入。仍乞不限资考，惟择材堪者为之。况台中自有里行之职，以待资浅之人。仍乞重定举官之法，有不称职，连坐举主，重为约束，以防伪滥，庶几称职，可振纲纪。取进止（《欧阳文忠公集》卷一○一。又见《续资治通鉴长编》卷一四五，《国朝诸臣奏议》卷五一，《历代名臣奏议》卷一六四。）。

十一月：原无，据《续资治通鉴长编》补。《国朝诸臣奏议》系于庆历二年五月。

奉礼尹君之将西也，称古仁者送人之义，责言于其交之所常厚者。其友人渤海欧阳修在饯中，率然曰：余无似，虽不能窃仁者之号，奈尝辱君之道义切劘为最深，是以不能无言。然君之文行，余既友慕钦揖之不暇，顾岂有遗忽乏少之可以进于言邪！因姑请更君之字，以塞其求云。君之名源，而字子渊。夫源发于渊，深且止也，于诂训既不类，又无所表发其名之美，甚非称。据礼家之说曰：三王之祭川也，先河而后海，或源也，或委也。盖谓其源发而渐进于广大，委其注积也。扬子曰：「百川学海，而至于海」。今君之学也，皆古文字圣贤之事业，至其尤深而钜者，又乌止渊之譬邪？然亦欲君之渐进不已，而至深远博大之无际也，请字之曰子渐。古者男子之生，举以礼而名之。年既长，见庙筮宾而加元服，服加而后字，示尊其名以隆成人也。夫君子所以自厚重其名字，如此之甚也，诚以其贤否丑美，必常与名字相上下而始终。邾娄一小国君，片善可称，《春秋》褒之曰仪甫。解者谓国不如名，名不如字，以为极美之谈是也。子渐行矣，勉之。

学士苏绅已复旧职，缘绅位本在臣等之上，望许仍旧。